No hay males en la naturaleza. Sólo hay males del hombre

Cada vez que el hombre cree que tiene que corregir la naturaleza, comete un error irreparable
Para una comunidad no es un honor la cantidad de vegetación nativa que destruye, sino que más bien debe ser un punto de honor para todas las comunidades el proteger su paisaje natural tanto como sea posible.
El arroyo, el río, el pantano, los humedales junto al río, así como son, son la manera en que Dios los creó, y deben ser sagrados e inviolables para nosotros.
La corrección de una corriente, como un arroyo, tiene efectos que son costosos al final: el descenso de los niveles freáticos, la destrucción de los bosques, la transformación de grandes áreas en las estepas, la no regeneración del agua que corre muy rápido. Los humedales del río ya no pueden cumplir su función de esponja: la absorción del exceso de agua y la retroalimentación lenta en períodos de sequía, como una buen cofre en tiempos de emergencia.
El arroyo regulado se convierte en una alcantarilla. Se mueren los peces, y no hay peces en el arroyo, porque no pueden nadar a través del canal regulado. Se producen inundaciones, con todas sus consecuencias devastadoras, tanto más después de la regla. Debido a la canalización el agua se escapa demasiado rápido, convergiendo en gran cantidad sin ninguna posibilidad de ser absorbidos por la tierra y por la vegetación.
Sólo una corriente con una línea de agua irregular puede producir agua pura, regular el agua en los hogares y conservar los peces y las poblaciones de animales en beneficio del hombre y de su agricultura.
Ahora, casi demasiado tarde, este viejo adagio se reconoce y los cursos de ríos y arroyos, que había sido levantada en canales de concreto, están siendo destruidos con el fin de restaurar el estado irregular anterior. ¡Qué ironía!
Entonces, ¿Por qué regular una corriente si hay que desregularla después?
Friedensreich Hundertwasser

La anarquía y la unidad

La anarquía y la unidad son una sola y misma cosa, no la unidad de lo Uno, sino una más extraña unidad que sólo se reclama de lo múltiple.





Gilles Deleuze, Mil mesetas